后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)特征和特點(diǎn)

發(fā)表:2021-01-04作者:網(wǎng)站管理員瀏覽:553

1、什么是后現(xiàn)代風(fēng)格？

　　“后現(xiàn)代主義”這個(gè)概念最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類(lèi)詩(shī)選》一書(shū)中，用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。這種風(fēng)格融合了古典與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與時(shí)尚的元素，兼收并蓄、統(tǒng)一?？臻g中往往充斥著大量的裝飾細(xì)節(jié)，故意營(yíng)造出一種迷亂迷離的情緒，運(yùn)用標(biāo)新而上的色彩，強(qiáng)調(diào)與空間的聯(lián)系。

2、后現(xiàn)代風(fēng)格有什么特征？

　?。?）注重人性自由

　　后現(xiàn)代主義的特征可以說(shuō)是奔放的，是現(xiàn)代主義對(duì)設(shè)計(jì)思潮和哲學(xué)的一種修正形式。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)理念已經(jīng)完全拋棄了現(xiàn)代主義的嚴(yán)肅和簡(jiǎn)單。后現(xiàn)代風(fēng)格更加注重人性化和自由化。

　?。?）注重文化內(nèi)涵

　　后現(xiàn)代風(fēng)格將現(xiàn)代主義千篇一律的用浪漫主義、個(gè)人主義替代，崇尚自然和優(yōu)雅的生活品味，強(qiáng)調(diào)人性化的主導(dǎo)地位，突出原創(chuàng)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。

　?。?）注重設(shè)計(jì)創(chuàng)新

　　后現(xiàn)代風(fēng)格主張繼承傳統(tǒng)文化，也順應(yīng)現(xiàn)代化潮流。它將傳統(tǒng)的典雅和現(xiàn)代的新穎相融合，創(chuàng)造出融合時(shí)尚與典雅的大眾設(shè)計(jì)。

3、后現(xiàn)代風(fēng)格有哪些設(shè)計(jì)要素？

　?。?）后現(xiàn)代風(fēng)格通常由曲線和不對(duì)稱(chēng)的線條組成。自然界中各種波浪形的身體圖案都可以運(yùn)用到設(shè)計(jì)中。大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運(yùn)用于室內(nèi)裝飾作用。

　?。?）重裝修是后現(xiàn)代裝修風(fēng)格典型的特點(diǎn)，將石膏線和護(hù)墻板等重新組合起來(lái)，運(yùn)用夸張和抽象的各種手法在視覺(jué)上帶來(lái)精彩的呈現(xiàn)也是后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)。

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